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2019-08-18

发布时间-|:2019-08-18 10:55:18

-|事实上,吝惜生命并不是贪生怕死,老子本意是对贪官劝告。-|绵绵若存,用之不勤。-|-死而不亡者,寿。-|-是不是从神学的角度说的,人民制定的人的行为法律规范的执行者是地,地就是指土地神与执政官员,地法是天,天就是指天帝,天法是道,道就是天上神仙的法律,天帝就是执法人。-|-就可以作到太平安定。-|-不求自己的荣耀,所以大功告成。-|-老子所说人类发展之道,就是现在的社会主义。-|-正直的东西似有弯曲。|-甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的状态。|-失道失德的统治者如果恣肆横行,那么人民就会抗拒他,还会导致失道失德的严重恶果。|-

-||-元神得到浑融一道可以有灵性。-||-为万物服务是应该的,不为名,不为利,看起来很渺小,实际是很伟大。-||-恭喜!本帖被【】加为精华。-||-系统奖励10分!第《49》章原文《49》圣人无常心。-||-

-||-夫何故?以其无死地。-||-

-||-不欲以静,天下将自定。-|-完全人,则与天同。-|-果而勿伐。-|-坦荡迎候万物的涌现与流变而不抵触畏避,生产的一切归公不自有,做成了什么并不执为仗恃,成就了事业并不矜居功名。-|-无不克则莫知其极。-|-

-|解读十一;三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。|-

-||-天下多忌讳而民弥贫。-||-我凭什么知道天下必然的结果啊就是以此推断的。-||-中华网;此帖被沈溪兴于2015-10-2016:21:43置顶第《17》章原文《17》太上,下知有之。-||-说明相反相成是事物发展变化的规律。-||-

-||-归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常曰明。-||-

-||-学习心得体会;《道德经》一方面是谈“道”,一方面是论“德”。-|-恭喜!本帖被【】加为精华。-|-恭喜!本帖被【】推荐。-|-川谷得到浑融一道可以盈满。-|-老子在这里把人民的力量比做天下神器,如果以欺骗或以暴力统治人民,神会用神器照妖镜照出你的原形,是自取灭亡。-|-

-|我无事而民自富。|-

-||-果而勿矜。-||-夙夜在公为国为民、勤勉工作认真执法。-||-解读三十一;最好的军队,是国家预防不祥的机器,人们都厌恶军队,所以有道的社会是不用军队的。-||-本章前半段论述“浑融一道”的作用,“浑融一道”是构成一切事物所不可或缺的要素,如果失去了,天地万物就不能存在下去。-||-

-||-“弱者道之用”,是说“道”在发挥作用的时候,用的是柔弱的方法,并不使万物感到有什么强迫的力量,而是自然而然地发生和成长。-||-

-||-不但鬼怪伤害不了人,圣人亦不去伤害人民。-|-其政察察,其民缺缺。-|-达到目的不要自夸自大,达到目的不要盲目自负,达到目的不要骄傲自满,达到目的要认为这是不得已的,达到目的不要肆意逞强。-|-可以说这不符合大道自然规律,不合于大道规律的总是过早地死亡,来警告强人。-|-此三者不可致诘,故混而为一。-|-

-|道的作为是生万物,完全是恍恍惚惚的。|-

-||-豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若容;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;兮若无止。-||-地得到浑融一道可以宁静。-||-恭喜!本帖被【】加为精华。-||-万物强行壮大必然加速衰老,可以说这不是大道自然规律,不合于规律总是过早地死亡。-||-

-||-是谓盗夸。-||-

-||-是以侯王自称孤、寡、不谷。-|-系统奖恭喜!励10分!第《11》章原文《11》三十幅共一毂,当其无,有车之用。-|-因此大丈夫宁愿处于敦厚淳朴之乡,不愿居住于忠信浅薄之处。-|-恭喜!本帖被【】加为精华。-|-恭喜!本帖被【】加为精华。-|-

-|其政察察,其民缺缺。|-

-||-居住处要选择最适应自己发展地方,心胸保持沉静而深不可测,待人要真诚、仁爱和无私,说话要有恪守信用的美名,为政要法公平,执法明,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。-||-夫物或行或随、或嘘或吹、或强或赢、或挫或隳。-||-人们就不会相互残害,天下将会稳定、太平。-||-是以大丈夫,处其厚不居其薄。-||-

-||-保此道者不欲盈。-||-

-||-恭喜!本帖被【】加为精华。-|-走出去得越远,知道得越少。-|-事物发展到壮盛时则是衰老的开始0,这是不以人的意志为转移的规律,不遵从这个规律难免会过早衰亡。-|-系统奖励10分!第《19》章原文《19》绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有;此三者,以为文不足。-|-内心如大海般的辽阔渊深,,心思像海上飘邈的风不知何所依止!谁能使浑浊安静下来,慢慢澄清?谁能使安静变动起来,慢慢显出生机?保持这个“道”的人不欲不自满。-|-

-|朴散则为器,圣人用之则为官长。|-

-||-老子认为,没有私欲妄见的人才可以治理国家。-||-他的政治主张在当时不可能被执政者所接受,也绝对没有实现的可能性。-||-清静为天下正解读四十五;完满的东西似有欠缺,但它的作用不会衰竭。-||-学习心得体会;本章讲了柔弱可以战胜刚强的原理,又讲了身教重于言教的“不言”之教、“无为”的好处。-||-

-||-恍恍惚惚其中有形象,恍恍惚惚其中却有实物。-||-

-||-大盈若冲,其用不穷。-|-胜人者有力,自胜者强。-|-系统奖励10分!第《50》章原文《50》出生入死。-|-神无以灵将恐歇。-|-道德,道德是有道才有德,无道就无德。-|-

-|俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。|-